ГЕГЕЛЬ

№28. Гегель  отождествляет  «чистое  Понятие» с  самой  сущностью  вещей, отличает  его  от  субъективно  данных  понятий, которые  существуют  в  человеческой  голове.  Логика  совпадает  у  Гегеля  с  диалектикой.  Диалектика  развития  «чистого  понятия»  составляет  общий  закон  развития  как  природы, так  и  человеческого  мышления.

Идеалистически отождествляя мышление с бытием (бытие = мышлению), логику с онтологией (логика = онтология), Гегель диалектическую логику разрабатывал как науку, устанавливающую законы развития «всех материальных, природных и духовных вещей». Предмет диалектической логики у Гегеля смешан и идеалистически отождествлен с предметом диалектики как науки о законах развития природы, общества и мышления.

Кантовская критика чистого разума была направлена на разделение мышления и его предмета. Почему Гегель считает этот путь ошибочным, утверждая, что «Чистая наука… предполагает освобождение от противоположности сознания [и его предмета]»?

Потому что Гегель считает, что чистая наука должна быть беспредпосылочной. Все её результаты должны быть получены посредством дедукции как логически необходимые из какой-то одной, самой первой, самой безусловно очевидной непосредственности (в качестве таковой он обнаруживает мышление). Причём в чистой науке должны совпадать предмет и метод (или что то же самое: совпадать содержание и форма). А поскольку представление, что-де сознание отделено от своего предмета, никак не укладывается в названные требования к чистой науке, то стало быть от него необходимо освободиться.

Христианская религия, по Гегелю, хотя и есть религия истины, свободы и духа, поскольку в ней находят единство и высший синтез Божественная и человеческая природы (Бог, познающий Самого Себя в человеке), тем не менее и она, как дающая знание о Боге лишь в форме представлений, оказывается несовершенной по сравнению с философским знанием,  в котором Абсолютный дух достигает своего высшего самопознания. Религия, по Гегелю, упраздняется в конечном счете философией, как совершенной формой познания Абсолюта.

Друзья! Приглашаем вас к обсуждению. Если у вас есть своё мнение, напишите нам в комментарии.